四代靴匠， “品牌的精神在于對工匠技藝的尊重，獨特藝術風格的追崇。”
Alessandro – 突破精神
Alessandro 在 1865 年生于義大利馬吉斯的小村落西尼加利亞，十九歲時離開家鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)。后來成為了木柜匠的他，遇上了一個雜技戲班，并與他們周游列國幾年，為他們制作表演用的鞋子。他在 1895 年來到巴黎，從事制靴工業(yè)十年，訂制鞋子的客戶包括舞蹈家伊莎朵拉·鄧肯，化妝品牌創(chuàng)辦人伊莉沙伯·雅頓和凱蓮娜·魯賓斯坦。極富形態(tài)美和藝術美感的精品，在1900年的環(huán)球展覽中嶄露風芒，奠定其鞋履大師的地位。
Torello – 完美追求
Torello 繼承父親對于完美技藝的追求。在他麾下，每雙鞋子流露了審美家的純粹熱情，與雕塑家的美學操詣。那個時代的鞋子具極高的藝術水平和優(yōu)雅紳士氣質(zhì)。他在 1928 年于 Rue du Mont-Thabor 開設第一家工作室/鞋店，及后遷至Rue Marbeuf 26號。
Talbinio – 熱愛皮革
Talbinio 于十四歲時開始學習繼承家業(yè)，但同時修讀建筑學。見識淵博、獨具視野的他在游歷當中發(fā)現(xiàn)了皮革的獨有美感。他畢生致力于制作完美的鞋履，并創(chuàng)下了五個鞋履形態(tài)的定義：pretentious（自命不凡者）、intellectual（知識淵博者）、fragile（弱者）、masochist（受虐狂）和unlikeable（討厭者），及后于 1959 年開創(chuàng)了高級現(xiàn)成鞋履系列，因而開始受年輕藝術家的歡迎。
Olga Berluti—鍾情于人與足
作為全球惟一的女鞋匠，Olga 巧妙的運用顏色和形態(tài)，演繹成全新的鞋履語言。由她創(chuàng)制的鞋子，無一不是流露經(jīng)典氣質(zhì)和個人個性的藝術精品。
“圍繞男士雙腳，累積人生歷驗”
Olga Berluti的創(chuàng)作動力
跟很多戰(zhàn)后的年青意大利女生一樣，Olga Berluti 在 14 歲以前是在修道院長大。在那段時間，她發(fā)現(xiàn)了一個很特別的任務。她看著基督的雙腳被釘在十字架上，感受到他的無比痛苦，下定決心要“拔走傷害男士雙腳的釘子”。
Olga 于 1959 年到巴黎與堂兄 Talbinio 共事，學習打理家族的制靴事業(yè)。可是她不被批準做焦油斑斑的縫制工作。他們說，那是男人的工作。于是，她開始對其他領域更感興趣，那就是皮革、雙腳和顧客。
她向整形醫(yī)生學習，長年閱讀大量的文獻，累積對于足部的醫(yī)學知識。與此同時，她仔細聆聽顧客的需要，在他們沒發(fā)言之前，她已經(jīng)會了解他們的所需。她認為穿著這些鞋子的男士，比她制作的鞋子更為重要。很多光臨 Rue Marbeuf 鞋店的有趣男士都與她結為好友。
在 1960 年代后，Olga 開始為多位國際名人制作鞋履，其中包括安迪·沃荷、特呂弗、圣羅蘭等。她視皮革為人類的第二皮膚，而且特意融合了神圣的圖騰，比如非洲部族王子印記、耳洞圖案，日本文化中的刺青圖案等， 每個系列都是敬意的演繹。她所鍾愛的顧客，才是這些精制鞋子的核心。Olga Berluti 為鞋履賦予了靈魂。
自 1895 年以來，Berluti 家族歷代的繼承人都精于塑造鞋子形態(tài)和皮革的運用，而且對于足部的知識可比醫(yī)護專才。憑藉這樣的知識所制作的鞋子，特有無比的優(yōu)雅和舒適感。對于 Olga Berluti 來說，沒有舒適感和精美的鞋履，根本就談不上是優(yōu)雅！傷害足部的鞋子是屬于蠻夷之域的。
對于 Berluti 而言，足部是人體神圣殿堂的根基，是所有注意力的焦點。是舒適的外殼，也是別具象徵性的保護裝備。無比的舒適感，是基于她對于足部的精準審視。憑藉專業(yè)的觀足知識，品牌得以為顧客提供形狀最合適的鞋履。除了非的的形態(tài)創(chuàng)作技藝，品牌還借著對于步行活動的扎實知識，運用先進的科技，甚至更創(chuàng)新的面料，打造出與眾不同的舒適感。因為保護足部的就是這幾厘米厚的皮革，所以那幾厘米的皮革必需是最好的，因為任何人的足部都應該得到最好！
“優(yōu)雅的前半部份是舒適感。鞋子是現(xiàn)代男士的最后武裝。”“不論是自命不凡還是討人歡喜，是珍貴、含蓄還是自負，任何類別的足部都絕不丑陋，而是叫人感動的。”
皮革藝術
“Patina漂染技術為鞋子賦予了生命。”
漂染色調(diào)添上華麗且具透明感的色調(diào)。
很多顧客都將穿著二十年的鞋子帶回來，很多的Patina色調(diào)仍然光彩依舊。為了讓顧客的新鞋子上有同樣的色調(diào)，Olga發(fā)明了品牌最大的秘技之一，以patina漂染方式掀起了一場男裝鞋的革命，以豐富的色彩沖破了當時''九成黑、一成啡''的定律。她觀察月亮的明暗轉(zhuǎn)變，發(fā)明了具獨特透明感的patina色調(diào)。早在 1980 年她發(fā)明了 Venezia 皮革，此柔軟的天然皮革通過特別的制革工序，呈現(xiàn)出深淺不一的色調(diào)。她將 patina 色調(diào)染到皮革上，打造成華麗且具透明度感的色調(diào)，再注入了精油，使得色彩如日本清酒般深沉閃亮。
每雙鞋都需要工匠花多于一個小時去做最后色調(diào)修潤，并從而建立了 Berluti 的獨有美學。每一雙鞋子、每一個皮包，各有其獨一無二的顏色，流露著顧客的獨特個性。色調(diào)類別廣泛，變化無止。“你要馴服皮革；牛皮總是反叛的。”
高級訂制鞋履傳統(tǒng)與獨有技藝
“高級訂制技藝，反映每一位男士的真性情，或者他希望自己擁有的風格，讓每一雙鞋子都充滿靈魂和睿智的風范。”
Berluti 四代以來的靴匠，都只受一個絕對的宗旨所推動，建立了自己的獨有技藝。那個宗旨就是：絕對不損害足部。優(yōu)越是品牌的最低標準，所以品牌竭力招徠專業(yè)的工匠，負責各個生產(chǎn)工序 。
一雙高級訂制鞋履背后，需要鞋楦匠、制模師、裁剪師和縫制師，當中需要至少250個工序，就如 Olga 所言：比興建大教堂還要繁復。然而，一雙高級訂制鞋需具備兩大元素，就是工匠施展的技藝，還是訂制顧客的個性。于 Berluti 而言，工匠是首要的勞動者，顧客才是創(chuàng)作理念的領導。
經(jīng)過多年的研究，時至今天的 Berluti 得以制作更加輕盈的款型，巧妙的以先進科技制作更佳的面料。鞋履輕盈如風，同時集結傳統(tǒng)韻味的精髓，是狂野個性與結構美感的極致融合。絕無人工元素，完美體現(xiàn)面料和形態(tài)的最高美學標準。
聆聽顧客的愿景
每一位顧客，在 Olga 眼里都是王子。她視其愿景為指令，她視其如朋友，但對其要求予以專業(yè)的回應。不論是名氣斐然的，還是寂寂無名的，每一位顧客都是品牌的重要推動力，是品牌的靈感所在。在 1999 年， Olga 成立了一家工作室，那里的謐靜優(yōu)雅空間，流露意大利文藝復興年代的氣質(zhì)。在那里，她款待來自商界、政界和藝術界的顧客，那是交流與創(chuàng)意激蕩的溫床 。
The Swann Club
對于鞋履的熱愛，成為所有 Berluti 顧客之間的脈系，將他們聚集于俱樂部的晚會上，進一步交流和分享同好。這一俱樂部因普魯斯特的英雄而名為 “Swann”，歌頌其優(yōu)雅浪漫的本性，還有與生俱來的非凡氣質(zhì)。Berluti 的顧客跟他一樣，其獨特的氣質(zhì)非來自外在，而是內(nèi)在。
作為 Club Swann 的成員，無一不對生活美感有著獨到的態(tài)度。俱樂部的第一次晚會是于 1992 年假克里龍酒店舉行。自此，席上的成員在不同的特別場合，在不同的地方歌頌擦鞋的藝術。惟一的規(guī)定就是不得設有任何規(guī)定，除了一個之外：在普魯斯特的聚會絕對不歡迎悶蛋。
Berluti 的回憶店—— 誠獻敬意人，遠超于任何東西，甚至遠超于鞋履，深得 Olga Berluti 的鍾愛。個性非凡的顧客成為她的靈感之源，啟發(fā)她創(chuàng)制風格多樣的變色龍皮鞋，展現(xiàn)極致的優(yōu)雅，或者盡然的不羈。無論是搭配最端莊的禮服，還是最叛逆的牛仔褲，每一位男士的每一生活階段，總有一雙完美的 Berluti 鞋履作伴。
品牌創(chuàng)制過無數(shù)經(jīng)典不衰、風格獨特，而且不畏時光流逝的鞋履。它們的風格和耐穿性永垂不朽，與顧客共渡年歲。每一道皺痕，儼如臉上的一線皺紋，是歷史的印記。Berluti 的鞋履，就是為了展現(xiàn)每一位男士的真性情。
提包和配飾
Berluti 創(chuàng)制過眾多的行李包和配飾，滿足尊貴顧客們的要求。日記本，行李包和錢包，其意義遠超于一般的提包和配飾。它們?yōu)榱怂N涵的東西而生，是過去的記印，是秘密的居所。細致的潤飾和制作，給了它們無比的堅固感，并從不抹去時間的足跡。
皮革在這里活出它真正的靈魂。不是物料，是記憶；不是物件，是故事。與你穿梭世界，跨越時光。
經(jīng)典款型自然流麗的形態(tài)，完美無瑕的比例感，這雙三孔皮鞋以幾厘米厚的皮革，演繹品牌的美學精髓：優(yōu)雅、文化與睿智。這一束帶鞋是經(jīng)典代表，象徵 Berluti 的非凡時尚感的極致追求。
經(jīng)典款型Olga Berluti 于 1962 年學習打理鞋店的生意，而當年安迪·沃荷初次光臨 Berluti。那時候， Olga 知道目前這位尚是寂寂無名的藝術家，必是個不同凡響的巨人。
她不理整個家族成員的反對，秘密為他制作皮鞋。她從四方收集可用的皮革，設計了特具現(xiàn)代感的軟皮鞋，也就是她的首個杰作。成品極盡完美，只是皮革上有一點的瑕疵：其中一只鞋子鞋幫有一道大痕。
到了 1963 年，安迪回來領取他的軟皮鞋。Olga 向他解釋說，那雙鞋不盡與一般的相似，她所選的獸皮來自一頭大膽的牛，它總是以身體摩擦鐵絲網(wǎng)。安迪沃荷明白，這單一的特點就是鞋子的獨特之處，并深受此超現(xiàn)實的美學所吸引。他揚言，此后只穿著大膽牛皮制成的鞋子。
1962 年的前衛(wèi)款型，至今仍具彌久常新的時尚感，也是品牌創(chuàng)新風格的表徵。它反映著顧客的個性，也是 Berluti 創(chuàng)作的靈魂。
經(jīng)典款型
The laced-up loafer 束帶平跟船鞋
有別于一般的束帶鞋，有別于一般的船鞋，反映品牌的精神 —— 敬意與叛逆。敬意，是以鮮明的線條與尖頭形狀，表現(xiàn)對傳統(tǒng)和鞋匠技藝的敬意。獨特的結構是品牌的表徵。手縫的鞋幫與安迪船鞋款型相近，這雙牛津鞋的腰部被盡量的提高，以強調(diào)其尖長的線條。
不羈風范，流露極致的優(yōu)雅感。風格多樣，搭配變化無盡無止。突破傳統(tǒng)束鞋帶端莊的形象，糅合時尚與休閑感，也有詼諧和輕盈感。特具成熟韻味的變色龍鞋履，樂于被紳士們馴服，以搭配西裝，牛仔褲，或者修長的褲子。這是不屬于任何單一派別的鞋履，是每一位男士都值得擁有的單品。Berluti 的束鞋船鞋千變?nèi)f化，就像一本只有空白頁的厚書一樣，等待顧客去編寫自己的故事。
經(jīng)典款型來源：http://www.fashionguru.com.cn
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“Tiffany Timer”面世于1868年，是美國的第一只計時秒表，用于工程科技用途及體育賽事計時。
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